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A Armadilha do Legalismo


O Legalismo é real e como um câncer, é capaz de corroer as mais preciosas verdades do dom de Deus concedido, materializado e oferecido gratuitamente na cruz do calvário [...]

O legalismo é real e como um câncer, é capaz de corroer as mais preciosas verdades do dom de Deus concedido, materializado e oferecido gratuitamente na cruz do calvário. No entanto, precisamos compreender que, legalismo não é obedecer a Deus.
Este adendo é importante, pois, existem àqueles que confundem obediência com legalismo. A obediência, pelos motivos corretos é fundamental para o testemunho cristão, enquanto que o legalismo é nada mais que a idéia de fazer das obras uma espécie de veículo para a salvação.
As pessoas evangelizadas sob a roupagem do legalismo possuirão uma experiência um tanto amarga e distorcida. Estes serão mais preocupados com a vida dos outros e com as questões exteriores. Não estou dizendo que não devamos nos preocupar com o testemunho dos irmãos ou com o nosso, mas, estou me referindo àquela preocupação de ordem equivocada que acaba resultando em juízo e condenação promovida por alguns.
Quando compreendemos que a salvação é unicamente pela graça, nossa vida, nossos atos, e até a maneira como julgamos as pessoas mudam. Passamos a ver as pessoas com uma lente mais repleta de amor e misericórdia. O fato de sabermos que, mesmo os nossos melhores atos não nos fazem melhores que os demais, leva-nos a olhar para os outros como estando no mesmo nível que nós.
A graça, quando compreendida da maneira correta, exerce o poder de fazermos olhar menos para os erros dos outros para olhar mais para as soluções. Assim, com mais afinidade, nos tornamos obreiros para sarar as feridas dos outros da mesma maneira em que precisamos.
O legalismo, até certo ponto, impede a igreja de trabalhar e perseverar pela salvação dos que nos rodeiam, pois tende a criar em nós o sentimento de superioridade e acaba nos distanciando dos que aparentemente erram mais.
Para leitura: Rm 10:1-4; 11:5-6; Gl 2:16; Jo 6:28-29.

Comentário: Gilberto G. Theiss

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